له أمير المؤمنين : لولا أنّي سمعت رسول اللّه ص يقول : غّروا بهم ، لجلست معه بين يديك ، ولكنّي ارتفعت لأنّ خصمي ذمّي » فقال له شريح : ما تقول يا أمير المؤمنين ؟ فقال : أقول : إنّ الدرع لي ، لم أبع ولم أهب ! » ، فقال شريح : فما تقول يا يهودي ؟ فقال : الدرع لي وفي يدي ، فقال شريح : ألك بيّنة يا أمير المؤمنين ؟ فقال : نعم ، هذا قنبر « 1 » والحسين يشهدان لي بذلك » ، فقال شريح : شهادة الابن لا تجوز لأبيه يا أمير المؤمنين ، فقال : نشدتك باللّه يا شريح ، أسمعت عمر بن الخطاب وهو يقول : سمعت رسول اللّه ص وهو يقول : الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ، أفلا تجوز شهادة رجل من أهل الجنّة ؟ » . فلمّا سمع اليهودي مراجعتهما في ذلك ، قال : هذا أمير المؤمنين جاء إلى قاضي المسلمين وحاكمهم ، والحاكم حكم عليه ! وأنا أشهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّ محمّدا عبده ورسوله ، وأنّ الدرع درعك ، حملتها على جمل أورق ، وهي معك يوم صفّين ، فسقطت منك وأخذتها ، وردّ عليه درعه . وحضر ذلك الرجل بعد ما أسلم مع أمير المؤمنين وقعة النهروان ، فقاتل حتّى قتل بين يديه . [ بعض ما ورد في النساء ] « 201 » وأخبرنا عليّ بن الحسين « 2 » ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن حسّان الضبي ، فقال : حدّثنا العبّاس بن محمّد الدوري ، قال : حدّثنا أبو بكر ابن أبي الأسود ، قال : حدّثنا عليّ بن معبد ، قال : حدّثنا رزق [ اللّه ] أبو عبد اللّه الكوفي ، عن

--> ( 1 ) . في النسخة : قيس . ( 201 ) وروى نحوه العجلوني في كشف الخفاء 2 : 62 عن التذكرة للقرطبي ، وكرّره أيضا في : 133 مع تفصيل وزيادة . وروى نحوه وباختصار الراوندي في لبّ اللباب ، كما في مستدرك الوسائل 14 : 251 برقم 16624 . ( 2 ) . تقدّم في الرقم 68 و 78 و 124 ذكر علي بن الحسن روى عن ابن عقدة وغيره ، فلعلّه متّحد مع هذا . وانظر سند الحديث ( 122 ) فأعالي السند متّحد مع هذا .